Apocalypse Now (1979)

Misschien omdat de fransen eerder dezelfde fout maakte in Viëtnam als de amerikanen later. Oorlog is onderdeel van de geschiedenis, een geschiedenis die telkens weer door landen als Frankrijk en Amerika genegeerd wordt. Niet voor niks dat Amerika nu weer eens stevig zijn neus stoot in Irak, er wordt niet gekeken naar de historie. In die zin is het wel degelijk relevant in het hele viëtnamoorlog gebeuren. Ik vind het niet zo heel vreemd hoor dat Coppola het aanhaalt... Hij is daar volgens mij ook nog eens vrij uniek in.

Moralistisch toontje Nou ja, ik had daar totaal geen last van, voor mij is AN nog steeds een grote roes (ook de redux-versie).

Leuk dat veel mensen er wel een boodschap in zagen. Maar het veranderd verder weinig aan mijn standpunt. Ik begrijp ook wel dat het een onderdeel van de geschiedenis is, maar ik kan het gewoon niet waarderen. Na ongeveer 120 minuten wordt je er ineens door overvallen. Ik hou van verrassingen, maar graag wel een beetje binnen een bepaalde context of het moet extra weird zijn. Dit paste op het moment van filmen niet binnen de context waar de film op af stevende en was voor mij persoonlijk alles behalve boeiend.

Ik heb het niet over 'een boodschap' , het geeft gewoon een veel groter inzicht in het hele gebeuren. Iets dat je anders dus mist.

Nee, ook in de gewone versie niet. Hij zat er wel in, maar zoals je het in het Wikipedia stukje hebt kunnen lezen, was het niet het dorpje wat werd platgegooid, dat heeft Coppola zelf gezegd. Omdat dit vaak gedacht werd, heeft hij het er bij Redux maar uit gelaten.

Als je de Vietnamgeschiedenis kent heb je deze informatie niet nodig. Ken je de Vietnamgeschiedenis niet, mis je nog niks zonder deze Fransen, want ze hebben gewoon niets met het verhaal van Apocalypse Now te maken. Of denk je nou werkelijk dat mensen die alleen de originele versie zagen echt iets gemist hebben waardoor de film onduidelijker wordt?

Maar het grootste probleem is toch vooral dat de Redux-versie doodvalt op het moment dat de Fransen erin voorkwamen. Ik zat al een paar uur geboeid naar de film te kijken en was klaar voor de climax. Maar die wordt ineens uitgesteld voor dit hele verhaal. De spanningsboog van de film wordt kapotgebroken. Als de scène op zichzelf nou interessant was... Maar nee, ook dat kan ik het niet noemen.

Inderdaad, gewoon compleet overbodige informatie.

Dan verschillen we van mening .

Spannende film maar de Redux-versie vond ik een beetje te lang duren, daarom 4 sterren

De normale (korte) versie is voor mij nog steeds de beste oorlogsfilm.

Briljante rol ook hier weer van Marlon Brando.

De helikopter-scene met die verschrikkelijke overbombastische Wagner-muziek eronder. Wat intens, gruwelijk en walgelijk is die tegelijk

Heb de volledige versie, hele goeie film. Wagner scene is inderdaad erg mooi. Indrukwekkend weer gegeven dat ze steeds gekker worden. Maar het einde! dat duurde ZO lang, hij zit op het laatst echt zo lang met Kurtz te praten!

Afgewaardeerd naar 1 ster.

Waarom dan? Niet dat ik de film goed vind, maar het is nog al wat om iets van 4,5* naar een 1,0* af te waarderen. Daar moet vast een reden voor zijn of is het net zo `n onbenullige reden, net zoals destijds bij AHX en andere films, waarbij je plots switchte? Waarschijnlijk gewoon weer het laatste.

Wat maakt het uit Apocalypse Now betreft een meesterwerk.

Een naar mijn smaak aparte oorlogsfilm.

De absurditeit spat er geregeld vanaf (helikopter-scene met Wagner-muziek, surfen onder vuur, de playboybunny scene's en eigenlijk het gehele "I'm god" complot) maar toch is het een aparte en naar mijn smaak aantrekkelijke invalshoek.

De link van de Franse scene naar het plot van de film vind ik persoonlijk wat minder ook al kennen we de historie.

4*

Apocalypse Now gaat niet over een meesterwerk, maar ís het

Mijn docent Mythologie betitelde deze film als de meest mythologische ooit. Zo heb ik er nog nooit naar gekeken, maar eens doen.

Domme vraag misschien maar wat wordt er met mythologisch bedoeld?

mythologisch -> de mythologie betreffend

mythologie -> geheel van mythen van een volk

mythe -> heilig, overgeleverd verhaal van een volk over zijn herkomst en godsdienst

Nou ja, hij had het dus over veel analogie en metaforen in de film. Die ene majoor op het strand als Hermes, die de zielen van de bovenwereld (beschaving) over de Styx (zee) naar de onderwereld (wilde jungle) begeleidt. Hij ging er verder niet op in, maar was dat nog wel van plan in volgende colleges geloof ik.

Oh lijkt me wel boeiend, nooit zo gezien

Hou ons op de hoogte Phoenix

Ik denk dat dit de beste oorlosfilm aller tijden is. Zo'n goed verhaal, heerlijke muziek, de beste acteurs die er zijn, passen perfect in hun rol. Kortom beter kan niet. 5 sterren.

Goed, gister dan weer een college gehad waarbij Apocalypse Now op het einde ook even te sprake kwam. Niet zo uitgebreid als ik had gehoopt maar toch wel boeiend.

Het draaide op het begin van het college allemaal om het boek "The Golden Bough" van James Frazer, die als de meest invloedrijke wetenschapper op het gebied van mythologie (en het interpreteren ervan) is geweest. Dit boek ligt ook op een tafel bij Kurtz en heeft tevens een ongelooflijke invloed gehad op sociologie, antropologie en de kunst (The Waste Land van Elliot, een ander boek dat aan de basis ligt van Apocalypse Now, is op zijn beurt weer geinspireerd door The Golden Bough).

The Golden Bough betekent "de Gouden Twijg". Dit slaat op een waargebeurde mythe/rite uit Italië, waarbij er een bos (bij het Nemi-meer) is dat wordt geregeerd door een koning, die op zijn troon zit in het meest centrale plekje in het bos (daar staat een boom met een speciale twijg ofzo). Elk jaar werden er jongelingen het bos in gestuurd om de koning te vermoorden, zodat zij de nieuwe heerser werden over het bos, en het bos nooit zou uitsterven. Dit gebeurde allemaal in opperste overeenstemming. Dit verhaal/mythe is de uiterlijke aanzet geweest waardoor Frazer zijn magnus opus schreef. Je ziet hier al een beetje Apocalypse Now in terug.

James Frazer ging er vanuit dat elke mythe (vanuit welk land dan ook) terug te voeren is op het zojuist beschreven centrale thema: dat van de jaarcyclus. Elke primitieve cultuur had bepaalde rituelen die allemaal over de cyclus van vruchtbaarheid gingen. Vervolgens zijn daar alle mythen weer van afgeleid.

Zijn theorie over de jaarcyclus: Aan begin van het jaar was de lente, een periode waarin de gewassen opkwamen. Deze werden vervolgens geoogst en het gewas verdween, en er werd gezaaid. Om er nou voor te zorgen dat deze cyclus het volgende jaar weer opnieuw zou beginnen werd elk jaar de koning geofferd, waarna een nieuwe koning de troon besteeg. Deze koningen werden gezien als de incarnatie van een god, die de godin van het land had "gehuwd" en daarmee verbonden was met het land. Deze koning/god stierf dus wanneer er werd geoogst, en herrees tijdens de lente, waardoor het gewas weer bloeide. Het offeren van deze koning gebeurde vaak door de hand van iemand uit de onderste regionen van de samenleving, die vervolgens de troon besteeg.

Dit motief van vruchtbaarheid en offering van een heilige koning staat volgens Frazer centraal in alle samenlevingen van alle tijden. In Egypte heb je Isis + Osiris, in Griekenland (onder vele andere) de mythe van Demeter en Persephone en in oud-Babylonië kent men een nieuwjaarsfeest waarbij de koning wordt geofferd en weer herrijst, wat gepaard gaat met een feest waarbij alle logica verloren is (standen en klassen lopen door elkaar vanwege het sterven van de koning door toedoen van een "lager" iemand), en dat zien we weer terug in het hedendaagse carnaval waar een normaliter miezerige nar tot prins wordt gekroond. In Apocalypse Now zien we het doordat de oude, krankzinnig geworden, Kurtz wordt vermoord en onttroond door de jonge Willard die Kurtz' plaats inneemt. Kurtz heeft ook geen bezwaar tegen zijn dood dus het is dan ook een offer.

Natuurlijk wordt dit gecombineerd met Kurtz die zo diep is afgedaald in de menselijke ziel dat hij de ware toedracht achter de zin van het leven heeft ontdekt (vandaar het "the horror, the horror"), wat weer komt uit The Heart Of Darkness. Dit motief van afdalen in de/een onderwereld komt heel vaak terug in de mythologie. Slechts 1 voorbeeld is de mythe van Persephone en Demeter (daar is hij weer), waarbij Persephone elk half jaar vertrekt naar de onderwereld (= sterft) en het dan boven herfst/winter is omdat haar moeder, Demeter, de godin van de vruchtbaarheid, rouwt. Komt Persephone weer naar boven (=herrijzen uit de dood), dan is Demeter blij en is het lente/zomer en staat de aarde in bloei!

En laat Persephone hierbij nou begeleid worden door Hermes, de god die alle dode zielen naar de rivier de Styx in de onderwereld begeleid, vaak afgebeeld met vleugels en een hoed. Welk personage in Apocalypse Now draagt er een erg visueel ingestelde hoed, begeleidt andere personages door de lucht naar een rivier, die naar de onderwereld/hel/diepst gelegen plekje in de jungle leidt? Wie vliegt de gedoemde personages van beschaving naar waanzin en barbariteit? Juist . Kilgore.

Het zal me niets verbazen als Charon, degene die de zielen over de Styx zet met een veerboot, ook van de partij is.

Dit is me allemaal bijgebleven, er is op internet vast nog wel meer over te vinden.

Bedankt. Leuke achtergrondinformatie over Apocalypse Now.

Naast The Golden Bough van James Frazer ligt in de film het boek From Ritual to Romance van Jessie L. Weston. Dit laatste boek is een onderzoek naar de oorspronkelijke wortels van de Koning Arthur legenden.

Een bekend literair persoon waar Kurtz en de fotojournalist met geciteerde dichtregels in Apocalypse Now regelmatig naar verwijzen is de dichter T.S. Eliot. Zijn gedicht The Waste Land is geïnspireerd op deze boeken van Frazer en Weston. De openingsfrase van het gedicht over het barre land luidt:

April is the cruellest month,

Een ander gedicht van Eliot, The Hollow Man, is net als de film Apocalypse Now o.a. gebaseerd op het boek Heart of Darkness van Joseph Conrad.

De slotregels van dit gedicht, met Eliot’s interpretatie van de westerse cultuur na de Eerste Wereldoorlog, luiden:

This is the way the world ends

This is the way the world ends

This is the way the world ends

Not with a bang but a whimper.

Blijft toch een uitermate rijke en gelaagde film dit. Moet hem snel eens opnieuw gaan kijken.

Een film waarover je met recht mag zeggen: "zo worden ze niet meer gemaakt..."

Bedankt voor de informatie Phoenix! Erg leuk om te lezen

Na herziening vond ik de film eigenlijk tegenvallen. Hij was langdradig en dat gedoe met Brando in de jungle werd erg geromantiseerd. Erg onwaarschijnlijk dat een generaal gedichtjes voorleest en de macht heeft over een stelletje debielen. Alleen het begin was sterk en de muziek natuurlijk. Maar een topfilm is het zeker niet. Ik verlaag naar 3 sterren.