The Passion of the Christ (2004)

Op IMDB staat anders dat The Passion wel op 1 is binnengekomen in Engeland.

Heb ik ook gezien. Deze film wordt opgehemeld én afgebroken door allerlei mensen die hem nog buiten de trailers nog niet gezien hebben.

Maar ja had de film toch nog niet gezien

Helaba neo, niet uit zijn context halen hé, of ik nijp uw water af... :evil

Nu weer ernstig:

onderstaande link bevat verschillende spoilers!!!

Recensie in NRC Handelsblad.

1 * in Het Parool

http://www.parool.nl/artikelen/FIL/1080710784541.html

Nou, dat is een vrij heldere recensie.

Yup, met interessante thema's; inclusief Gibson's geschiedsvervalsing.

Ik vind het vooral een zielige recensie, die in het Parool dan.

Geschiedvervalsing lijkt me niet het juiste woord, aangezien de bijbel geen geschiedenisboek is maar een 'heilig boek'. Of zo je wilt een sprookjesboek.

Het wordt me wel duidelijk uit deze (NRC en Parool) en andere recensies dat Gibson een overdreven bloedige en daardoor kromme interpretatie van het lijdensverhaal van Jezus geeft. Uit de vier evangeliën haalt hij kennelijk steeds de meest gewelddadige en omstreden fragmenten die hij hier en daar ook nog eens flink opblaast.

Geschiedsvervalsing betekent dat er maar 1 interpretatie is en dat er naast de bijbel nog een uitlegbijbel geschreven is waarin de precieze tekst met uitleg staat geschreven.

De bijbel is voor meerdere interpretaties vatbaar. Eeuwenlang zijn mensen verketterd omdat anderen meenden dat er maar 1 interpretatie was.

Paul Verhoeven zei in RAM dat Life of Brian de beste bijbelverfilming is. Klinkt grappig bedoeld maar hij meende het serieus. Ik ben het met de strekking van zijn opmerking eens.

Hoe bedoelde hij dat dan?

Verhoeven ziet Jezus als een man met een nobele visie, een mens en geen zoon van God.

Inderdaad. Dat het boek een valkuis kan zijn voor iedereen die graag een geloof najaagt zonder daarbij in staat te zijn het metaforische karakter van een vertelling te begrijpen. Want op die manier ontstaan allerlei dogma's. In de film wordt expliciet verkondigd (door Brian) dat de mens zelf zijn waarheid moet zoeken en niet dat van een ander klakkeloos moet volgen.

Aha, op die fiets. Daarom wordt Life of Brian zeker ook door veel mensen als beter beschouwd dan The Holy Grail; omdat er wat meer achter zit dan geniale humor.

In een interview met Paul Verhoeven las stond het volgende over hem en Jezus:

...Ik wil gewoon korte metten maken met het christendom. Blootleggen wie Jezus nou precies is geweest. Een soort Che Guevera volgens mij. Vooral blootleggen wat er later allemaal overheen is gelegd in de loop der eeuwen: antisemitisme, puritanisme en nog veel meer onheil. Ik wil eens puur objectief vaststellen wat er echt gebeurd is en welke betekenis dat heeft gehad: sociologisch, cultureel, militair, politiek. Dat is waar het mj om gaat.

Verhoeven noemde The Passion of the Christ trouwens Ouderwetse, middeleeuwse, rooms-katholieke propaganda...

Brian: "You are all individuals!" Menigte: "Yes, we are all individuals!"

Geniaal ja

Toch vind ik het raar dat Pasolini's versie totaal niet genoemd werd in RAM. Want Il Vangelo Secondo Matteo lijkt me een verfilming die deels toch aansluit bij de ideeen die Paul Verhoeven mbt Jezus uitte: een revolutionair, vaak dwingend, zeker niet altijd aardig. Een man die in ging tegen de machthebbenden. En ook al is Jezus in Pasolini's versie nog steeds een man van God, de revolutionair Jezus komt toch het sterkst naar voren. Verhoeven zal de film wel niet gezien hebben neem ik aan......

Verhoeven zal wel niet van het kunstzinnig geleuter van Pasolini houden Ramon..

Ik mis de film van Pasolini in elke discussie verder. Maar ik heb ook goed nieuws: In Italie gaat een gerestaureerde versie van hem in nieuwe roulatie gelijktijdig met de premiere van het slagersgeweld van Gibson. Voor mij zou de keuze niet moeilijk zijn...

Lijkt me sterk. Elke filmversie werd genoemd, behalve Pasolini's versie. Heel raar.

Ik ook. Vooral omdat de films schijnbaar loodrecht op elkaar staan. Subtiliteit versus (waarschijnlijk) een bloedbad.

Voor mij ook niet.

klopt, dat was fout, verkeerde inschatting. Zie boxofficemojo.com

Afgelopen zaterdagavond verwees de katholieke priester Antoine Bodar bij Knevel wél naar de Jezus-film van Pasolini, in lovende bewoordingen. Over het product van Mel Gibson was hij niet te spreken.

En zaterdagmiddag besteedde Radio Bergeijk de nodige aandacht aan The Passion of the Christ. Veruit de scherpste en mooiste 'recensie' die ik tot dusver ben tegengekomen.

Ene Louis Lathouwers van het 'Katholiek Fundamentalistisch Verbond' bracht verslag uit van de voorvertoning. Hij was door het dolle heen: "Ik heb nog nooit iemand zó vakkundig gesloopt zien worden in 2 uur! Je geloof wordt er ongelóóflijk diep van. Ze slaan hem niet alleen met zwepen. Nee, zelfs met metalen haken worden de repen vlees van zijn rug getrokken!" Hij raadt dan ook iedereen van harte aan de "gewéldige film" te gaan bekijken. "Gewéldig! Wat Jezus allemaal niet doorstaan heeft voor de Liefde. Want het gaat om de Liefde! De film gaat om de Liefde!" En dan ten slotte: "Het mooie is ook dat de joden weer de schuld krijgen!"

De uitzending is te beluisteren via de site van Radio Bergeijk:

www.vpro.nl/programma/radiobergeijk

Misschien moet iemand nu een film maken over de echte waarheid vqn de Holocaust, kunnen die Christenen eens zien wat echt martelen en lijden is.....

Ter voorkoming van eventuele misverstanden: Radio Bergeijk is een satirisch programma, dus die 'recensie' is bijzonder cynisch bedoeld.

Waarom eigenlijk? Mij lijkt de forse kritiek van die recensent wel terecht.

Uit de recensie van het Parool:

Volgens mij weet meneer niet echt wat het oude katholicisme inhoudt...

Die genoemde glorificatie is helemaal niet nieuw, stap bijvoorbeeld het Louvre eens binnen, afdeling Religieuze Kunst, en aanschouw de helse taferelen aan de muren.

En de kruiziging van jezus is ook door de katholieken geschapen tot een overwinning, een heroïsche daad.

Dus dit is een mislukte poging tot sarcasme, wat mij betreft.

Nou mensen,het Passion of the Christ geweld gaat beginnen.Ben benieuwd hoe het gemiddelde van de film zich de komende weken gaat ontwikkelen,en wat de reactie's van m'n mede MM-ers zijn.

Hij komt zeker niet hoger dan 3,5.

Nieuw is het inderdaad zeker niet, eerder terug van weggeweest oftewel middeleeuws. En van dat inzicht geeft de Parool-recensent vreemd genoeg wel weer blijk met zijn laatste woorden: "Ter kruistocht!" Zie bijvoorbeeld ook de NRC-recensie, waarin de eenzijdige, rauwe, overdreven en extreem gewelddadige visie van Gibson op het lijdensverhaal van Jezus eveneens wordt aangeklaagd als middeleeuws en dus barbaars.

Wat is dat nou voor iets onzinnigs? Je vormt je mening al voor je een film gezien hebt? Tja, dan komt hij inderdaad niet hoger dan die ***½. Precies de reden waarom ik me altijd zoveel mogelijk afsluit voor discussies over films die ik nog niet gezien heb. Je mening wordt al gevormd voor je de film gezien hebt en je kan de film niet onbevooroordeelt aanvangen.

Ja, je kunt inderdaad vinden dat het alleen constant geweld geweld getoond wordt en dat dat misschien overdadig gedaan is. Ik heb me daar geen moment aan gestoord. Ik was diep onder de indruk na het zien van deze film.

Het anti-seminitisme waarvan de film beticht wordt zie ik ook niet helemaal, want er zijn ook enkele Joodse priesters die zich, weliswaar kort, tegen de kruisiging/veroordeling van Jezus verzetten. Het is weer makkelijk generaliseren geblazen dus. De gewreekte zin uit de bijbel waar voor een groot deel het anti-seminitisme op gebaseerd is, is niet eens ondertiteld, dus het is zeker niet de bedoeling geweest om aan te zetten tot zulke denkbeelden.